Soạn bài Xin lập khoa luật (Nguyễn Trường Tộ)

Soạn bài Xin lập khoa luật (Nguyễn Trường Tộ)

Bố cục

– Phần 1 (từ đầu … quốc dân giết): Nêu trách nhiệm, vị trí của luật pháp đối với xã hội

– Phần 2 (tiếp … chất phác): Mối quan hệ của luật pháp với Nho giáo, văn chương

– Phần 3 ( còn lại ) : Mối quan hệ lao lý với đạo đức

Quảng cáo

Câu 1 (trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1)

Theo Nguyễn Trường Tộ nội dung của Luật gồm có : kỉ cương, uy quyền, chính lệnh của vương quốcTheo Nguyễn Trường Tộ luật gồm có : “ kỉ cương, uy quyền, chính lệnh của vương quốc, trong đó tam cường ngũ thường cho đến việc hành chính của sáu bộ đều không thiếu ”- Đất nước muốn sống sót cần có kỉ cương, nhà nước muốn quản lý được dân phải có uy quyền nhưng phải có chính lệnh- Ông ra mắt việc thực hành thực tế luật ở những nước phương Tây- Tác giả tôn vinh luật, tôn vinh những người hiểu biết về luật và có năng lực dùng luật để điều khiển và tinh chỉnh việc làm vương quốc

Câu 2 (trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1)

Theo Nguyễn Trường Tộ, kỉ cương, uy quyền, chính lệnh để duy trì sự sống sót của quốc gia

Quảng cáo

– Tác giả khẳng định chắc chắn : “ Bất luận quay hay dân mọi người đều phải học luật nước ”- Luật đã bao trùm lên tổng thể, nếu không có luật sẽ không hề duy trì được kỉ cương phép nước- Quan hay dân đều phải hiểu và làm theo luật, chân lý này đúng và đúng đến giờ đây .

Câu 3 (Trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1)

Nho học không có truyền thống cuội nguồn tôn trọng lao lý .

    + Biết rằng đạo làm người không gì bằng trung hiếu, không cần thiết bằng lễ nghĩa

+ Sách Nho chỉ nói trên giấy suông, không làm cũng không ai phạt, có làm cũng không được thưởng

Quảng cáo

+ Nên lâu nay dù học nhiều chẳng mấy ai sửa đổi được tâm tính, sửa được lỗi lầm- Tác giả chỉ ra rằng : lâu nay, vua chúa nắm quyền thống trị cứu nước đều nhờ hiểu luật, còn sách vở khác chỉ ra phụ thuộc vào+ Nếu trong nước không có luật dù có một nghìn quyển sách cũng không hề trị dân được

Câu 4 (Trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1)

Quan niệm của tác giả về mối quan hệ giữa đạo đức và pháp lý :+ Dù lời văn tôn vinh pháp lý, pháp luật và đạo đức gắn bó ngặt nghèo với nhau+ Tác giả khẳng định chắc chắn : “ Nếu bảo luật chỉ tố cho việc quản lý chứ không có đạo đức phức tạp, thế là không biết rằng trái luật là tội, giữ đúng luật là đức ”+ Nếu tận dụng lẽ công minh trong luật là có đạo đức, toàn vẹn đạo làm người .

Câu 5 (Trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1)

Tác giả đưa ra ý niệm luật đạo của đạo Nho : “ Từ tam cường ngũ thường cho đến việc hành chính của sáu bộ đều rất đầy đủ ”+ Tam cương ngũ thường là luật bao trùm xã hội và mái ấm gia đình dưới chính sách phong kiến, đó là trụ cột giữ kỉ cương của chính sách phong kiến+ Tác giả phê pháp đạo Nho ở đặc thù vô tích sự, nói suông không có tính năng+ Vì vậy cần có luật và luật phải gắn với thực tiễn hành vi của con người, là làm theo luật- Tác giả trích dẫn lời nói của Khổng Tử bởi chính Khổng Tử cũng nhận ra hạn chế của giáo lý, đạo đức Nho giáo⇒ Đây chính là giải pháp lập luận “ gậy ông đập sống lưng ông ” để ảnh hưởng tác động trực tiếp lên tâm ý của người nghe
Xem thêm những bài Soạn văn lớp 11 ngắn gọn, hay khác :

Ngân hàng trắc nghiệm lớp 11 tại khoahoc.vietjack.com

Đã có app VietJack trên điện thoại cảm ứng, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi trực tuyến, Bài giảng …. không lấy phí. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS .

Nhóm học tập facebook miễn phí cho teen 2k5: fb.com/groups/hoctap2k5/

Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:

Theo dõi chúng tôi không tính tiền trên mạng xã hội facebook và youtube :

Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các bình luận không phù hợp với nội quy bình luận trang web sẽ bị cấm bình luận vĩnh viễn.

Các loạt bài lớp 11 khác

Source: https://thcsbevandan.edu.vn
Category : Thông tin cần biết